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秋游花灣乾元山 6 P5 t& R* G, x1 G' m
尋根明氏龍興地
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花灣美景被驢友發(fā)現(xiàn),引來眾多隨州本地游客。層林盡染的金秋,正是郊游好時光,周末約幾家好友,穿過何店鎮(zhèn),在何店鎮(zhèn)南加油站右轉(zhuǎn)上坡前行7公里,沿途有綠色欄桿行至花灣,然后繼續(xù)前行至乾元山、明玉珍故里游玩。# i6 g% n' \9 C# W( t
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/ v, a# N4 [# d% D$ m( p從花灣來到黑凹河,路旁有一家民宿餐館,土灶燒出的土菜誘惑我們的味蕾,我們決定在這依山傍水的餐館就餐。
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黑凹河周邊有專為游客修建的游步道,老板專門為游客野炊準(zhǔn)備的蒙古包、燒烤爐、土灶臺。游客只需要支付100元租金,即可自己動手做一餐別具風(fēng)味的野炊。) Z9 H' T/ o( {$ t5 H3 m1 _
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用柴火灶煮飯?zhí)貏e香,再用金黃色的鍋巴和米湯小火慢煲,30分鐘后就可以吃到香糯可口的鍋巴粥。* M" b. W# l. n, r4 Y
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自己動手串上肉串,親手燒出雞翅、羊肉、土豆、魚片,撒上自己喜歡的佐料,感覺味道就是與眾不同。0 d- H; o$ t1 W' I/ ]1 I/ c5 l
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0 i H! T4 W/ X0 O一葉小舟停泊岸邊,如果有興趣,可以將船劃向湖心,撈幾條鮮活的魚蝦,增添郊游的樂趣。% V; R9 [$ d4 Q$ T t" T
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在黑凹河游玩后,向洛陽千年銀杏谷行駛4公里,抬頭仰望,被稱為小武當(dāng)?shù)那教矣^就在山巔。
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7 ]# M( K9 |. t乾元山相傳為道教祖師太乙真人修道成仙之地,其金光洞為道教36洞福地之一,山頂原有道觀99間,名太乙觀,存世千余年,香火輻射周邊百余公里,可惜解放前毀于戰(zhàn)火,千年古觀成一片廢墟。近幾年來,隨州市道教協(xié)會在原有舊址基礎(chǔ)上重建太乙古觀,傳承道教文化。堅持高起點規(guī)劃、高水平設(shè)計、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)的太乙古觀景區(qū),現(xiàn)有九殿一洞一頂,目前觀音大殿、太乙殿、金光洞、金頂?shù)戎黧w已經(jīng)建成,雕樓畫棟,十分精美。
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登上乾元山金頂,俯瞰道觀建筑布局,與武當(dāng)山金頂近似,人稱小武當(dāng)名不虛傳。偶遇道觀道士,熱情的為我們講解道觀歷史。據(jù)說,乾元山太乙古觀始建于商周時期,距今已4000余年歷史,歷經(jīng)多次戰(zhàn)亂焚毀,由于信徒眾多,屢毀屢建,香火不斷。- {5 U% y( e5 V, W2 n% m
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從金頂遠(yuǎn)眺群山,可以看到桃源河。' \5 r( h) h, a4 N& f7 D4 A K
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乾元山上有一棵道士手植桂花樹,距今己有1500余年。今天的桂花樹依然枝繁葉茂,這棵桂花樹在信徒的眼里儼然是一棵神樹,樹枝上系滿紅色的許愿帶,寄托著信徒們對美好生活的向往。9 l. V9 N1 f3 p+ [+ f6 P) b4 m0 h
路過龔店,繼續(xù)往銀杏谷方向行駛。臨近銀杏谷看到有路牌指向大夏國皇帝明玉珍故里,便驅(qū)車前往。
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0 G' E* N/ V& J" n明玉珍(1329年10月2日―1366年3月17日[1]),原名瑞,字玉珍,湖廣隨州隨縣(今湖北省隨縣)人,元末義軍領(lǐng)袖。7 X7 s8 O2 ?' O5 I+ c
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至正十一年(1351年),元末農(nóng)民戰(zhàn)爭爆發(fā),明玉珍集鄉(xiāng)兵千余人屯青山,結(jié)柵自固。至正十三年冬(一說為至正十二年),參加徐壽輝領(lǐng)導(dǎo)的西系天完紅巾軍,任元帥。至正二十年夏,陳友諒殺徐壽輝自立為帝,明玉珍不服,不與相通,自稱隴蜀王。之后,受劉楨等人擁立稱帝,國號大夏,定都重慶。
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至正二十六年(1366年)春,明玉珍病故,廟號太祖,子明升繼位,后大夏國為朱元璋所滅。 m6 L6 w ~( v, }' o; @0 H
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明玉珍故居為復(fù)建,門前這棵700年的棵花樹見證明玉珍當(dāng)年起兵青林寨。
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這棵千年銀杏樹下,曾經(jīng)是明玉珍與小朋友玩排兵布陣游戲的地方。當(dāng)年在青林寨揭桿而起時,樹下戰(zhàn)馬嘶叫、金戈鐵馬。6 L5 i' b/ q, ?" [# X+ l: R1 v/ B
大夏國被明太祖朱元璋滅亡后,明氏皇族舉家遷往韓國,逃脫了滅門之災(zāi)?,F(xiàn)在韓國明氏后裔每年都會來到湖北隨縣柳林鎮(zhèn)青林山,尋根問祖,祭拜先皇明玉珍,薪火相傳、生生不息。6 f) w/ C: W* [- y$ r' |+ T0 T
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